1 00:00:02,250 --> 00:00:08,542 1987 ist meine Mutter das erste Mal wieder in die Synagoge gegangen, nach Erfurt. 2 00:00:09,292 --> 00:00:14,119 Als länger als 40 Jahre '38 wurden die Synagogen geschlossen in der 3 00:00:14,131 --> 00:00:18,625 „Kristallnacht“, nach '45 gab's in Weißenfels keine Synagoge mehr, 4 00:00:18,626 --> 00:00:19,692 die war zerstört, 5 00:00:19,693 --> 00:00:20,933 es gab auch keine Juden mehr. 6 00:00:20,934 --> 00:00:22,117 Gab' dadurch keinen Kontakt. 7 00:00:23,542 --> 00:00:26,458 War sie plötzlich - 8 00:00:26,459 --> 00:00:30,297 ging sie, als, ja aus meiner Sicht, immer glaubende Sozialistin, 9 00:00:30,309 --> 00:00:34,334 so würde ich das sagen, sie hatte ja kein Studium hinter sich oder was. 10 00:00:34,667 --> 00:00:39,791 Das hatten ja in ihrer Jugend die Nationalsozialisten auch verhindert. 11 00:00:39,792 --> 00:00:41,417 Hatte sie plötzlich 12 00:00:43,751 --> 00:00:47,042 den Drang, wieder in die Gottesdienste in die Synagoge, zu gehen. 13 00:00:48,292 --> 00:00:52,774 Ich habe komischerweise nicht gefragt, warum. Sie ist dann 1990 gestorben. 14 00:00:52,786 --> 00:00:57,167 Ich habe mich in den drei Jahren gefreut, dass sie da hingeht und sich wohlfühlt. 15 00:00:57,542 --> 00:01:00,961 Aber ich habe eigentlich nicht gefragt, warum sie so spät wieder 16 00:01:00,973 --> 00:01:04,721 gegangen ist. Genau in der gleichen Zeit, weil ich immer das scheinbar gemacht 17 00:01:04,733 --> 00:01:08,291 habe, was meine Mutter macht, bin ich auch in die jüdische Gemeinde 18 00:01:08,303 --> 00:01:12,083 gegangen in Erfurt. Also noch zu DDR-Zeiten, in den letzten DDR-Jahren. 19 00:01:12,751 --> 00:01:20,292 Damals war Herr Scharf-Katz Vorsitzender. Ich hatte ein sehr gutes Verhältnis zu ihm. 20 00:01:20,334 --> 00:01:22,709 Meine Mutter hat dann auch ihre Geburtstage dort gefeiert. 21 00:01:23,334 --> 00:01:24,592 Sie sind auch hierhergekommen. 22 00:01:24,675 --> 00:01:25,759 Also es war 23 00:01:25,792 --> 00:01:31,084 so eine Rückkehr zum Judentum als Schicksalsgemeinschaft. 24 00:01:31,126 --> 00:01:35,918 Es ging dann nicht um tiefe religiöse Gefühle, sondern es ging darum, 25 00:01:35,930 --> 00:01:40,459 dass man sich doch seiner Wurzeln wieder sehr stark bewusst wurde. 26 00:01:40,483 --> 00:01:44,276 Vielleicht auch durch die Art, wie die DDR mit unserer Familie umgegangen ist. 27 00:01:48,751 --> 00:01:54,676 Also ich denke, dass letzten Endes unser, ihr Schicksal, aber letzten 28 00:01:54,688 --> 00:02:00,375 Endes ja auch meins, doch sehr geprägt ist durch die jüdische Herkunft. 29 00:02:01,626 --> 00:02:07,072 Und meine Mutter ist zwar religiös erzogen worden, aber hat ganz wenig 30 00:02:07,084 --> 00:02:12,542 Hebräisch gekonnt, hat auch nur an den Feiertagen die Synagoge besucht, 31 00:02:12,584 --> 00:02:15,542 abgesehen vom Religionsunterricht und sowas. 32 00:02:16,500 --> 00:02:22,615 Also ich glaube, es ist nicht eine Rückkehr zu tiefer Religiosität, sondern eher 33 00:02:22,627 --> 00:02:28,375 zu der jüdischen Tradition, zu der in allererster Linie die Religion gehört. 34 00:02:29,459 --> 00:02:33,187 Also meine Mutter hat sicher verstanden, dass der Kern 35 00:02:33,199 --> 00:02:36,667 des Judentums die Religion ist, dass aber das Wesen 36 00:02:37,626 --> 00:02:41,751 unsere Familiengeschichte, die Einbettung in die jüdische, 37 00:02:42,167 --> 00:02:44,071 ich würde so sagen, Schicksalsgemeinschaft ist - 38 00:02:44,083 --> 00:02:45,876 das ist ein Wort, was sehr oft benutzt wird, 39 00:02:46,209 --> 00:02:50,179 aber ich glaube im Zusammenhang mit der jüdischen Geschichte kann man die 40 00:02:50,191 --> 00:02:54,334 Juden schon nach der schweren Geschichte als Schicksalsgemeinschaft benennen. 41 00:02:55,876 --> 00:03:01,802 Und ich glaube, dieses Aufgehobensein in dieser Gemeinschaft von 42 00:03:01,814 --> 00:03:08,209 Leuten, die das gleiche Schicksal geteilt haben, das war ihr scheinbar 43 00:03:09,542 --> 00:03:11,792 sehr wesentlich im Unterbewusstsein. 44 00:03:13,334 --> 00:03:16,375 Ich glaube nicht, dass es die Gebete des Rabbiners waren. 45 00:03:19,000 --> 00:03:23,459 Das heißt im Ernstfall, das verstehen die Juden bis heute, 46 00:03:23,584 --> 00:03:25,834 im Ernstfall sitzen Juden in einem Boot - 47 00:03:26,167 --> 00:03:30,098 egal ob sie Kommunist, Rabbiner, Sozialdemokrat, 48 00:03:30,110 --> 00:03:33,167 Verbrecher oder Nobelpreisträger sind. 49 00:03:34,876 --> 00:03:35,999 Und das 50 00:03:36,000 --> 00:03:38,709 sitzt tief im jüdischen Bewusstsein. 51 00:03:39,459 --> 00:03:42,792 Und das ist vielleicht auch der Grund, dass meine 52 00:03:42,804 --> 00:03:45,881 Mutter so im späten Alter, quasi kurz vor dem 53 00:03:45,893 --> 00:03:48,864 80. Geburtstag, zu ihren quasi Kameraden aus 54 00:03:48,876 --> 00:03:52,125 dieser Schicksalsgemeinschaft zurückgekehrt ist. 55 00:03:52,167 --> 00:03:53,851 Anders kann ich mir das nicht vorstellen. 56 00:03:54,375 --> 00:04:00,166 Ich bin ein bisschen traurig, dass ich nicht richtig danach gefragt habe. 57 00:04:00,792 --> 00:04:04,727 Aber es war überhaupt schwer, mit meiner Mutter über alle Sachen zu 58 00:04:04,739 --> 00:04:09,125 sprechen, die irgendwie mit dem Tod unserer Verwandten zusammenhingen. 59 00:04:10,751 --> 00:04:13,042 Für sie war das alles noch viel näher. 60 00:04:13,125 --> 00:04:14,417 Ich habe ja nichts erlebt. 61 00:04:14,918 --> 00:04:19,083 Ich war ja Baby quasi in den letzten Zuckungen des Nazi-Reichs. 62 00:04:21,042 --> 00:04:22,208 Dagegen meine Mutter: 63 00:04:22,209 --> 00:04:25,761 Hat keine Jugend gehabt, hat ihren Bruder verloren 64 00:04:25,773 --> 00:04:28,918 hat die Mutter verloren, hat die Tanten verloren. 65 00:04:29,375 --> 00:04:31,542 Die anderen haben sich abgesagt. 66 00:04:32,334 --> 00:04:34,584 Das war natürlich eine traurige Geschichte. 67 00:04:35,709 --> 00:04:38,089 Also da wollte sie nicht gerne drüber sprechen. 68 00:04:38,101 --> 00:04:41,242 Sie hätte auch nie darüber geschrieben oder sowas und hat's auch nicht gemacht. 69 00:04:43,209 --> 00:04:45,141 Interviewerin: Wie waren die Recherchen für Sie? 70 00:04:45,142 --> 00:04:46,367 Was haben Sie dabei empfunden? 71 00:04:46,834 --> 00:04:50,000 Dann habe ich die Leute angeschrieben. 72 00:04:51,000 --> 00:04:54,125 Ja, dann haben die erst einmal ganz komisch geantwortet. 73 00:04:54,542 --> 00:04:57,166 Sie haben ja nicht gleich ihre Unterlagen aus Israel oder 74 00:04:57,178 --> 00:04:59,542 den USA geschickt oder Australien oder aus England. 75 00:05:00,876 --> 00:05:03,626 Die haben erst gefragt, wieso meine Mutter überhaupt überlebt hat. 76 00:05:04,751 --> 00:05:06,875 Das war wie ein Vorwurf. Ein Jude, der in 77 00:05:06,887 --> 00:05:09,125 Deutschland war, musste eigentlich tot sein. 78 00:05:10,292 --> 00:05:11,350 Meine Mutter lebte. 79 00:05:11,792 --> 00:05:14,083 Was hat sie denn falsch gemacht, dass sie überlebt hat? 80 00:05:15,667 --> 00:05:17,209 Sie müsste doch wirklich tot sein. 81 00:05:18,209 --> 00:05:20,935 Die wussten auch nichts von diesen „Mischehen“, die in den 82 00:05:20,947 --> 00:05:23,918 letzten Monaten erst dann verhaftet worden und aufgelöst worden. 83 00:05:24,584 --> 00:05:26,209 Die waren ja alle mit sich beschäftigt, 84 00:05:26,500 --> 00:05:30,769 denen es gelang aus Deutschland zu entkommen, sodass die dann erst 85 00:05:30,781 --> 00:05:35,125 mal sich vergewissert haben, was ich denn für eine Art von Jude bin - 86 00:05:35,209 --> 00:05:36,242 oder überhaupt. 87 00:05:36,876 --> 00:05:39,626 Und erst dann, wenn da auch ein Bezug da war, 88 00:05:40,292 --> 00:05:44,398 wo sie eindeutig natürlich mitgekriegt haben, dass ich nun scheinbar doch aus 89 00:05:44,410 --> 00:05:46,849 dieser Familie stamme und auch nun mitgekriegt 90 00:05:46,861 --> 00:05:48,791 haben, dass die Verwandten tot sind. 91 00:05:48,792 --> 00:05:51,076 Die wussten ja auch nicht, dass meine Verwandten tot sind. 92 00:05:51,292 --> 00:05:53,042 Die kannten die nur als Lebende. 93 00:05:53,751 --> 00:05:56,968 Dann haben die wieder ein Stück geschrieben und dann als sie gemerkt 94 00:05:56,980 --> 00:06:00,209 haben - da hab ich ihnen das geschickt, wie ich das formuliert habe - 95 00:06:00,751 --> 00:06:03,584 und dann plötzlich haben sie ausführlich geschrieben. 96 00:06:03,959 --> 00:06:07,252 Also man kann so ein Buch nicht hintereinander 97 00:06:07,264 --> 00:06:10,991 wegschreiben. Sondern das muss man wahrscheinlich - 98 00:06:11,003 --> 00:06:16,709 um von diesen Leuten alles zu erfahren, muss man das so Stück für Stück bekommen. 99 00:06:16,751 --> 00:06:18,959 Es kann zwei Jahre dauern, bis man dann das 100 00:06:18,971 --> 00:06:21,292 hat, was man hätte am ersten Tag haben können. 101 00:06:21,792 --> 00:06:25,230 Insofern hab ich nicht ewig an dem Buch geschrieben, aber 102 00:06:25,242 --> 00:06:28,751 es hat lange gedauert, bis die Recherche abgeschlossen war. 103 00:06:31,292 --> 00:06:36,072 Also ich habe' 88, das war ja eine Zeit, wo die jüdischen 104 00:06:36,084 --> 00:06:40,876 Probleme in der DDR-Presse eine gewisse Rolle spielten. 105 00:06:41,167 --> 00:06:44,939 Es war der 50. Jahrestag der „Kristallnacht“, 106 00:06:44,951 --> 00:06:48,904 oder wir sagen „Reichspogromnacht“, und die DDR 107 00:06:48,916 --> 00:06:52,905 hatte sich plötzlich im Zusammenhang mit diesem 108 00:06:52,917 --> 00:06:56,918 Jubiläum sich der Thematik geöffnet, muss ich sagen. 109 00:06:57,209 --> 00:07:01,092 Manche behaupten, der Honecker wollte nach Amerika und wollte 110 00:07:01,104 --> 00:07:05,375 Anerkennung durch die USA und da musste das Problem ausgeräumt sein. 111 00:07:05,792 --> 00:07:06,884 Kann ja sein. 112 00:07:07,000 --> 00:07:10,601 De facto war es jedenfalls gut, dass man 113 00:07:10,613 --> 00:07:14,667 diesen Jahrestag der Pogromnacht begang. 114 00:07:15,000 --> 00:07:17,510 Und ich glaubte natürlich, jetzt wird natürlich 115 00:07:17,522 --> 00:07:19,834 auch so ein Buch dann locker veröffentlicht. 116 00:07:20,792 --> 00:07:24,208 Das gelang dann nicht. In der Zeit saß ja 117 00:07:24,209 --> 00:07:27,042 mein Sohn das erste Mal schon im Gefängnis und 118 00:07:27,054 --> 00:07:29,959 war dann auch schon das zweite Mal im Gefängnis. 119 00:07:30,167 --> 00:07:33,011 Es war jedenfalls die Zeit und das passte wohl 120 00:07:33,023 --> 00:07:35,636 nicht so richtig ins Bild: dass ein Autor, 121 00:07:35,648 --> 00:07:38,467 Antifaschist und Jude, einen Sohn hat, der auch 122 00:07:38,479 --> 00:07:41,250 Antifaschist ist und die DDR abschaffen will. 123 00:07:42,209 --> 00:07:43,666 Das passte nicht zusammen. 124 00:07:43,667 --> 00:07:46,900 Weil, Antifaschist bedeutete, für die DDR zu sein 125 00:07:46,912 --> 00:07:49,959 in diesen Augen. Bei mir hat es auch gestimmt. 126 00:07:50,542 --> 00:07:54,876 Aber bei meinem Sohn stimmte das eben nicht und das passte nicht. 127 00:07:55,542 --> 00:07:56,751 Und da hat dann die - 128 00:07:57,500 --> 00:08:00,374 das ist mir aber nie vorgeworfen worden, 129 00:08:00,375 --> 00:08:02,583 doch so ein bisschen schon - aber von offiziellen 130 00:08:02,595 --> 00:08:04,526 Stellen wurde mir nie vorgeworfen, dass 131 00:08:04,538 --> 00:08:08,459 mein Sohn inhaftiert war aus politischen Gründen und dass das ein Verbrechen ist. 132 00:08:08,918 --> 00:08:10,367 Das hat nur mein Rektor mir gesagt. 133 00:08:10,500 --> 00:08:12,500 Die offiziellen Stellen haben das anders gesagt. 134 00:08:12,792 --> 00:08:15,695 Die in Ilmenau haben gesagt, in Thüringen, das wurde 135 00:08:15,707 --> 00:08:18,292 dann zensiert, quasi über die SED Kreisleitung. 136 00:08:18,626 --> 00:08:21,167 Da haben auch ein paar wohlwollend Stellungnahmen abgegeben. 137 00:08:21,209 --> 00:08:22,475 Das ist nicht so das Ding, dass 138 00:08:22,667 --> 00:08:29,334 sie gegen mein Buch waren generell. Aber sie waren der Meinung, schriftlich, 139 00:08:29,584 --> 00:08:32,292 es gehört nicht zur Regionalgeschichte. 140 00:08:32,459 --> 00:08:34,667 Das wusste ich, dass das nicht in Thüringen liegt, 141 00:08:34,709 --> 00:08:35,734 Weißenfels. 142 00:08:35,767 --> 00:08:38,559 Also hatte ich im Bezirk Suhl hier, 143 00:08:38,642 --> 00:08:41,976 da hieß es ja damals, keine Möglichkeit, das zu veröffentlichen. 144 00:08:43,417 --> 00:08:47,397 In Sachsen-Anhalt, wo ich dachte, die Verlage werden das ja nun mit 145 00:08:47,409 --> 00:08:51,459 Begeisterung veröffentlichen, weil das ja nun Regionalgeschichte ist. 146 00:08:52,042 --> 00:08:56,626 Ja, die kriegten raus, dass es nicht zur Geschichte der Arbeiterbewegung gehört. 147 00:08:57,000 --> 00:08:59,246 Da musste ich auch wieder zugeben, dass nicht 148 00:08:59,258 --> 00:09:01,417 alle Juden Arbeiter waren in meiner Familie.