Das Lager war überhaupt nicht darauf vorbereitet, dass da auf einmal so viele Menschen kommen, wie wir gesprochen haben.
Die Öfen waren nicht genug.
Die Baracken waren nicht fertig.
Es waren,
es waren meine Mithäftlinge, wovon einige in den Baracken gewohnt haben,
wo das Dach nicht fertig war, hat es geregnet,
hat es geregnet.
Sind sie im Regenwasser drin gesessen und diese Gefährt,
worüber ich gesprochen habe,
alles,
alles.
Das war, weil er so gut war,
weil er so den Behörden so wichtig war, die Juden loszuwerden.
Und sogar Auschwitz war nicht vorbereitet.
Diese entsetzlichen Dinge mit den Latrinen,
nein, es waren keine Latrinen,
nicht genug Latrinen da.
Wenn ich zu Kindern sprechen in der Schule und über die menschliche Würde spreche,
dann sage ich ihnen, das Auschwitz war nicht vorbereitet.
Da war keine Latrine da.
Es waren Kübel da.
Das war die "Vorlatrine".
Und ich sage den Kindern: "Geht nach Hause,
nehmt einen schönen kleinen Kübel, mach den voll mit klarem, reinem Wasser,
hebt den Kübel auf,
dass kein Tropfen Wasser auf die Hände, auf die Füße, auf das Kleid geht, weil in diesem Kübel in Auschwitz kein reines Wasser in den Kübel war.
Wasser gab es überhaupt nicht,
kein Wasser, keine Seife natürlich nicht,
kein Handtuch,
gar nichts."
Und die Kinder verstehen das sofort, natürlich.
Wie kann man eine gesunde Seele bewahren?
Wie kann man ein guter Mensch werden,
wenn man alles überlebt hat?
Und wenn man mich fragen würde, was war das Schlimmste in Auschwitz Birkenau? Hat man mich schon gefragt.
Und da habe ich gesagt: "Alles."
Also man kann keine Reihenfolge aufstellen, nicht was.
Alles war unerträglich – die Luft, Gepferchtheit, die unvollendeten Baracken, das sogenannte Essen, was wir bekommen haben.
Das ist wieder etwas Undefinierbares.
Die Weise, nicht, das eine Fünferreihe eine Schüssel gehabt hat
und da wurde diese Pampe hineingeschüttet.
Und dann ist das zu hingegangen, zu letzten
und die hat so, so mussten wir die Nase zuhalten,
man es konnte nicht schlucken.
Und da haben wir den anderen gesagt: "Du musst das schlucken, weil du musst,
du willst nach Hause gehen, nicht, mit deiner Mutter,
dein Vater wartet schon zu Hause.
Also du musst das hier hinunterbringen, sonst bist du nicht stark genug."
Das haben wir so miteinander geredet und darum sind wir nach Hause gekommen.
Ja, also man soll sich wirklich den Humor immer bewahren.
Wir waren normal, also Kinder sind doch immer verwöhnt, weil die Eltern verwöhnen doch die Kinder, nicht?
Und ja, auch damals haben die Eltern der Kinder verwöhnt und wir sind angekommen mit allem, sind wir schon nach der Selektion.
Da haben wir uns doch getroffen.
Ich habe in meinem Alter, Kinder in meinem Alter dort getroffen, sogar solche, die in dieselbe Schule gegangen sind und wir waren schon danach, dass man uns kahl geschoren hat und sogar nachdem, dass wir zu einem sogenannten Bad gegangen sind.
Und wir wussten nicht damals, dass das nicht stimmt, dass das eine Dusche ist, wo Wasser fließen wird, das wussten wir wirklich nicht.
Also etwas Wasser ist durchgekommen und nach dieser schrecklichen Reise und da stand wir da, kahlgeschoren und splitternackt und alles hat man doch von uns weggenommen und so Fetzen wurden uns hingeschmissen, weiß der Teufel von wem.
Die wurden immer desinfiziert, wenn wir zum Bad gegangen sind.
Aber sie waren doch vielleicht nicht steril.
Waren sie gewiss nicht.
Desinfiziert waren sie.
Aber das waren doch dann so Klumpen und dreckig und schmutzig
und die hat man so hingeworfen.
Man musste etwas anziehen und wirklich war, dass ich...
Das war so herrlich, das kann ich nicht sagen.
Wir haben uns nicht erkannt.
Wir mussten fragen: "Wer bist du denn ohne Haare?"
Und dann haben wir uns gesehen in der Fensterscheibe von den Baracken und wir haben gelacht.
Das war so, das war wirklich so lächerlich, wie die verwöhnten Kinder und jetzt stehen wir dort.
Uns meine ich, wenn ich über diese Häftlingszeit zu sprechen habe, weil die Einzahl keinen Sinn hat unter diesen Umständen.
Wir waren wir
und hätten wir nicht wir gewesen, wäre keiner von uns nach Hause gekommen.
Wir waren gegeneinander die Familie.
Also wir haben sehr, sehr zusammengehalten.
Sogar die Bröseln, nachdem wir das Stück Brot zerteilt haben, und noch die Brösel, die dort geblieben sind, die haben wir in fünf Teile geteilt und immer darüber gesprochen.
Wir waren doch Schülerinnen, immer darüber gesprochen, dass wir gehen nach Hause.
"Und was wird aus dir?"
"Und was wird aus dir werden?"
Immer die Zukunft, immer die Zukunft.
Also wenn wir uns nicht so gegenseitig unterstützt hätten, wären wir gewiss nicht nach Hause gekommen.
Wir haben uns den Mut gegeben, weiterzumachen.
Also wir waren,
wir waren gegeneinander die Ersatzfamilie.
Das hab ich dir schon
erzählt,
nicht?
Wir haben immer nach vorne geschaut.
Also,
der sogenannte gerechte Selbstwert nicht? Man muss sich wehren.
Das ist sehr interessant, weil eigentlich alle die, die sich bedauert haben und nicht die Kraft genommen,
über diese Schwierigkeit zu treten,
die sind dort geblieben.
Das kann ich nur nachträglich sagen, weil das war überhaupt nicht bewusst,
in uns, dass wir uns nicht bedauert haben -
bedauert haben wir uns doch, aber das wir die Kraft dazu gehabt haben, nach vorne zu schauen, immer nicht darüber zu sprechen.
Und der Hunger,
das ist schrecklich.
Es gibt gewisse Phasen im Hunger, nicht wahr?
Heutzutage ist man hungrig, da geht man zum Kühlschrank hin,
man findet gewiss etwas drin.
Damals haben wir keinen Kühlschrank gehabt.
Da haben wir angefangen, über Speisen zu reden.
Und alle Rezepte haben wir uns gegenseitig erzählt.
Nur man konnte wirklich nicht,
das ist auch etwas Schreckliches in einer Phase der Herabsetzungen,
dass mit dem normalen Gehirn man nichts anderes denken kann, nur wie die oder andere Speise hergestellt wird, wie sie aussieht.
Und dann haben wir beschlossen, dass wir nicht über Speisen reden werden und haben angefangen, über Bücher zu sprechen und über Kinostücke, die wir gesehen haben oder Theaterstücke, Gedichte gesagt. Einer hat angefangen, ein Buch zu erzählen.
Und dass die anderen, die das gelesen haben, haben das weiter gesagt, der andere zugehört.
Und in einer, nach einer halben Stunde haben wir schon wieder über Rezepte gesprochen.
Wenn man schon bei diesem Punkt ist,
da ist es einfach ein physisches Leid,
an Speisen zu denken und darüber zu reden und die dritte Phase, meiner Erfahrung nach, ist eigentlich die angenehmste: Da hat man schon keinen Hunger.
Das ist sehr interessant, weil die Welt geht schön zurück, alles wird viel stiller, vielmehr verschwommen. Auf einmal entdeckt man, dass man,
also ich bin in diesem Zustand bin ich aufgewacht in der Früh und hab gesagt: "Wie heiß ich und wo hab ich gewohnt, was, wo wohne ich?"
Weil ich habe immer gewusst, dass ich zurückkomme.
"Wo wohne ich, nicht?"
Sehr interessant also.
Ich habe eine Operation gehabt, ein Kniegelenk habe ich bekommen und
etwas ist passiert mit meiner Zirkulation oder weiß der Teufel, nicht?
Also ich bin in einen Zustand gekommen, wie ich gerade das Gefühl gehabt habe, dass die Welt ist etwas zurückgegangen und ist so weit, so angenehm.
Und ich habe so einen unersetzlichen Hunger gehabt, meine
Tochter dachte, ich bin verrückt geworden.
Vielleicht da irgendwo in dem Kopf, haben sich diese zwei Dinge zusammengeknüpft und ich habe ihr gesagt, sie muss mir jetzt Essen bringen.
Sehr interessant.