Ja, bis dann das Jahr 1933 kam, wo Hitler an die Macht kam.
Da wurde er sofort verhaftet,
schon im Jahre 1933, und ist dann in Schmalkalden, in Suhl dann,
dann nach Börgermoor gekommen. Und in Börgermoor wurde er am 4. Januar 1934 schon umgebracht.
Ich hab mehrere Dokumente hier, wo man das alles nachsehen
und nachlesen kann.
Ich war ja damals 7 Jahre alt.
Und
der Vater war zu Hause.
Dann kam so ein grünes Polizeiauto,
das war damals grün
das Auto der Polizei, so wie es bei der Post gelb, aber die Polizei, oder die Gendarmerie,
besser gesagt, die "grüne Minna",
nannte man die. Und da stiegen drei Polizisten aus und die haben zu ihm gesagt "Also, fertig machen.
Wir müssen Sie mitnehmen."
Und da hat meine Mutter gefragt noch: "Was muss ich da einpacken?"
"Naja, Rasierzeug und Zahnputzsachen und Kamm und Spiegel und Handtuch. Mehr braucht er nicht."
Und da hat meine Mutter das zu Recht gemacht, denn die haben ihn schon genommen, haben ihn rausgebracht, der konnte sich nicht mehr von uns verabschieden.
Und dann haben wir von ihm eine bestimmte Zeit, so ungefähr drei Wochen könnte das sein,
nichts gehört.
Dann hat er
uns geschickt die Unterlagen, wo er sich überall hingewandt hatte, um freizukommen,
ja. Er hat darauf hingewiesen, dass er Immunität besitzt und dass das gesetzeswidrig sei und dass auch die Verhaftung erfolgt wurde, bevor das Ermächtigungsgesetz erlassen wurde,
dass das noch nicht rechtskräftig war, seine Verhaftung.
Aber das hat ihm alles nichts genützt.
Es hat ihm alles nichts genützt und wir haben dann, wie gesagt, im Januar 34 über Radio Prag erfahren, dass er ermordet wurde.
Wir kriegten dann ein Schreiben, dass er auf der Flucht erschossen wurde.
Ja, und dann begann eben eine andere Jugendzeit für mich.
Also erstmal,
schlagartig wurde man ausgegrenzt,
ausgegrenzt deshalb, weil schon mein Vater in den Augen der Bürger ein "Roter" war, und zweitens, weil er jüdischer Abstammung war, und das machte sich dann auch bemerkbar, dass die ... sowohl die einige Lehrer und einige Eltern ihren Kindern untersagt haben, mit uns zu spielen und sich von uns ein bisschen fernzuhalten.
Ja, dann hat unsere Mutter uns halt zusammengenommen, hat mit uns Verhaltensregeln durchgesprochen, wie man sich jetzt unter diesen Umständen behaupten kann und behaupten sollte.
Das waren eben solche Regeln wie: Der Hitlergruß wird nicht gezeigt.
Hitler ist der Mörder unseres Vaters.
Wir nehmen an keiner Veranstaltung der Hitlerjugend oder der des Jungvolkes teil. Wir treten auch nicht in die Organisation ein.
Es wird kein Hitlergruß gezeigt.
Denn bei Schulanfang und zu bestimmten Feiertagen wurden früher in der Schule zum Beginn des neuen Jahres, oder wenn der Hitler Geburtstag hatte, darin hier der Tag des Nürnberger Aufstandes gezeigt wurde usw., da war in der Schule ein Fahnenappell,
wo da die schwarz-rot-goldene und die Hakenkreuzfahne und schwarz-weiß-rot, das war die Fahne Horst Wessel, hingen. Und da wurden auch die Lieder dazu gesungen, das Horst-Wessel-Lied und das Deutschlandlied.
"Deutschland, Deutschland über alles" und andere, "Die Fahne hoch, die Reihen fest geschlossen."
Also, die beiden Lieder wurden dann immer gesungen und dazu wurde die rechte Hand zum Hitlergruß erhoben.
Wir haben nur dazwischen gestanden, haben die Hände an die Hosennaht
gemacht und eine Faust und dann ging das los.
Na, wie das eben bei Kinder ist, ja, die teilweise auch aufgehetzt wurden von Eltern, vom Lehrer oder Jungvolk in der Hitlerjugend später, ja, dass sie uns von hinten getreten haben, bespuckt haben, geschlagen haben, und so weiter und so fort.
Also, das war immer eine Quälerei, wenn sowas war.
Und wie gesagt, sie hat sehr viel Mut gehabt.
Sie ist immer aufgetreten und hat dafür gesorgt, dass
dort, wo uns ein bisschen viel Unheil angerichtet wurde, uns gegenüber, ist sie überall hingegangen.
Ja, also, zum Beispiel gab es einen Jugendlichen, der meinen Bruder einen Strick um den Hals gemacht hat und ihn da sozusagen aufhängen wollte, wie er gesagt hatte.
Ja, dann hab ich natürlich hinterlistig getreten und den Strick abgemacht und wir sind dann weggerannt.
Dann ist eben meine Mutter zu denen hingegangen und hat mit dem Vater gesprochen.
Das hat sie gemacht. Oder,
ich denke mal dran,
wie ich verhaftet worden bin, war bei der Gestapo Suhl, hat sie sich auf den Weg gemacht, ist in die Höhle des Löwen gegangen.
Ist in das Gestapo-Gefängnis
hier nach Suhl gegangen.
Und ich bin die Treppe runtergekommen
mit Handschellen und mit verschmiertem Blut im Gesicht, so sind wir uns auf der Treppe begegnet.
Da hat sie einen furchtbaren Krach dort gemacht, hat geschimpft, auf diese Saubande und so. Dann hat der gesagt:
"Also, wenn Sie auch dahin wollen, wo Ihr Sohn ist, dann können wir das heute noch einleiten."
Aber sie ist dort gewesen, hat sich nur erkundigt und so weiter und so fort. Und dann hat man ihr gesagt, dass sie besser dran wäre, wenn sie sich von uns lösen würde.
Da hat sie gesagt: "Ich bin ja keine Rabenmutter."
Und wie gesagt, sie hat in Schmalkalden immer ein gutes Ansehen gehabt. Also, die Leute
waren im Großen und Ganzen immer höflich und nett zu ihr, weil sie sie kannten aus früheren Zeiten. Es gab auch ein paar andere, aber darüber reden wir nicht.
Sie hat die ganze Zeit
überstanden.
Ist der Sache treu geblieben.
96 Jahre geworden.
Und war immer stolz auf ihre Kinder.
Also, ich habe drei Geschwister.
Ich habe zwei ältere Schwestern und einen Bruder.
Ich habe eine Schwester, die ist mit Abstand die Älteste.
Die ist Verkäuferin gewesen.
Die hatte damals schon
eine Lehrstelle gehabt, wie wir in die Schule gegangen sind.
Und das war sozusagen die Quelle, die
mit dafür gesorgt hat, dass wir uns was zu essen und zu trinken kaufen können.
Denn, meine Mutter, vier Kinder, keine Rente bekommen
und da war das doch ein bisschen happig.
Die hatte erst 1936, zwei Jahre später, die Rente bekommen, die ihr zustand.
Da musste natürlich meine Schwester alles abliefern,
was sie gekriegt hat.
Die hat aber dann auch
recht früh geheiratet und ihren eigenen Haushalt gehabt.
Meine Schwester, ich hatte vorhin schon gesagt, die war dann noch zur Schule gegangen,
die hat das alles mitmachen müssen,
war wie gesagt, alleine. Was wir mitmachen mussten in der Schule...
Sie ist dann in einem Betrieb verpflichtet worden zur Arbeit, also
damals gab's erst nochmal so ein Pflichtjahr, wenn man aus der Schule kam.
Da musste man beim Bauern oder Händler usw. arbeiten.
Sie hatte in der Bäckerei gearbeitet damals.
Und dafür gab es so viel wie gar kein Geld.
Aber es gab doch immer ab und zu mal ein Brot, und das hat sie dann mit nach Hause nehmen dürfen und da hat sie dort sozusagen dazu beigetragen, die Familie mit zu ernähren.
Und dann gab's natürlich, das muss ich auch nochmal sagen, von meiner Verwandtschaft
eine Unterstützung, die wir gekriegt haben in dieser Zeit.
Das hat natürlich mit dem Holocaust aufgehört,
weil da alle meine Verwandten Deutschland verlassen haben. Sind nach Amerika, Brasilien und Peru ausgewandert.
Aber es gab auch so von der Bevölkerung viel, viel Solidarität und ich weiß bis heute noch nicht,
es hat sich niemand gemeldet, der gesagt hat, "Also, wir haben euch unterstützt."
Wir haben Geld,
wir haben Produkte gekriegt,
Fleisch, Eier. Also, wenn Schlachtfest
war und so
ist immer eine Frau gekommen.
Die kannten wir zwar, die Frau, aber die wollte von nichts wissen und sie hat sich auch nicht mit uns unterhalten.
Die hat hier ihren Tragekorb gehabt und hat den bei uns abgeladen und ist dann wieder gegangen, ohne ein Wort zu sagen.
Und sie hat gesagt: "Die Leute stellen das bei mir an die Tür
und da weiß ich, wo ich das hinbringen soll.
Ich weiß nicht, wer die Leute sind."
Es war ja gefährlich.
Naja, und das hat mich natürlich geprägt, dass ich, wie gesagt, nur einige Freunde hatte, mit denen ich mich so nochmal abgeben konnte.
Und als ich dann aus der Schule rauskam, hab ich eine Lehre als Schlosser angenommen und in dem Betrieb wurde das natürlich auch sofort bekannt.
"Ja, also das ist der Sohn von dem Roten, von dem Juden Pappenheim."
Und da hatte ich schon dieselben Zustände gehabt, nur auf einer höheren Stufenebene. Weil die alle schon ein bisschen älter waren. Und, da sucht man sich dann seine Freunde. Und zur damaligen Zeit sind
Holländer, Belgier, Polen,
russische Zivil-Leute, also sogenannte "Ostarbeiter" gekommen.
Die haben dann in dem Betrieb gearbeitet, wo ich auch gearbeitet habe, das war ein Rüstungsbetrieb.
In diesem Betrieb wurden am Ende alle eingezogen, da brauchten die neue Arbeitskräfte, die die Produktion aufrechterhalten sollten.
Dann war das eine große Anzahl von Fremdarbeitern, die in den Betrieb kamen.
Gegenüber vom Betrieb war das Lager, wo sie untergebracht waren, und da war natürlich Betreten verboten.
Aber dort hatte ich mir meine Freunde gesucht und gefunden.
Die haben die gleiche Ansicht wie ich gehabt,
die haben genauso über Hitler gedacht, wie ich gedacht habe.
Wir hatten die gleiche Auffassung, dass man da was tun muss, dass man das nicht alles so hinnehmen kann.
Und die hatten halt die Absicht gehabt, so schnell wie möglich wieder nach Hause zu kommen, denn sie wollten ja nicht irgendwelche Dinge produzieren, die sich letzten Endes gegen ihre eigenen Leute richten.
Naja, ich hab dort eine
schöne Zeit verlebt mit ihnen zusammen.
Wir haben zusammengesessen, es waren zwei dabei, die Deutsch sprachen.
Es waren ein Belgier und ein Jugoslawe, die beiden sprachen die deutsche Sprache.
Und dann kam ihnen natürlich immer gesagt: "Günter, wie ist denn der Verlauf an der Front?
Wo steht denn jetzt die Rote Armee?
Hast du mal was gehört, dass die Amerikaner was unternommen haben?" Und sie wollten also wissen, wie ist der Verlauf der Dinge, denn sie kriegten
ja keine Zeitung, Radio hatten sie auch nicht.
Das war ja nicht so wie heute, wo jeder so ein Ding einstecken, wo ein bisschen Musik machen kann.
Was abhören,
ja, das gab's ja damals nicht.
Und sie hatten auch sowas nicht im Lager gehabt.
Naja, und dann waren sie eben, sozusagen,
also, die die das erst mal entgegengenommen haben,
und die haben es dann ihren
Mitgefangenen erzählt, was ich erzählt habe.
Und man war auch dann der Meinung,
man muss bisschen vorsichtig sein, dass nicht irgendwie einer dabei ist, der darüber spricht.
Und ich irgendwie was Negatives dadurch erfahren könnte, ja.
Naja, das ging gut.
Bis im Jahre 1943.